PROGRAMA EMITIDO EL MARTES 26 DE SEPTIEMBRE DE 2023, DE 19h00 A 20h30 POR MUNICIPAL FM 102.9, QUITO – ECUADOR. ESCÚCHELO AQUÍ:

Hace pocos días se conmemoró un aniversario de la declaratoria de Quito como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Estas celebraciones y aquella declaratoria me hicieron preguntar algunas cosas. ¿Quiénes están “patrimoniados”? ¿Los edificios, las plazas, las infraestructuras o las personas que las habitan? ¿Somos “patrimonio” meramente en cuanto a la memoria de los tiempos pasados? ¿Porqué tenemos ese ímpetu incontrolable hacia la admiración y veneración del monumento, y no tanto hacia la constatación de las vidas humanas que los construyen o habitan?

Para mi suerte, la semana pasada, en el XI Congreso Ecuatoriano de Historia, Mireya Salgado –que lleva años haciéndose más o menos las mismas preguntas– hizo una ponencia, que para mi, fue clarificadora. Ella dijo: “se trata de políticas e intervenciones que dan las espaldas a la vida, a esas historias mínimas, y que se asientan, aún hoy, sobre las nostalgias más hispanistas de nuestra historia y nuestra memoria. Ya es hora de que se retome un acercamiento más complejo a la vida que ocupa ese espacio, a su riqueza, y a sus precariedades. Esas precariedades que estallaron con la pandemia y que hoy se han agudizado con los procesos de violencia que todos conocemos”.

La historia –contada tradicionalmente desde el privilegio y el poder– nos ha repetido mil veces los relatos épicos, de héroes insondables, de gestas máximas. Crecimos pensando que nuestro país y nuestra ciudad habían sido construidas por sabios y guerreros. Esa historia invisibilizó siempre a la gente común. A las mujeres, a los obreros, a los trabajadores de la ciudad y a los del campo, y también a los desempleados. De esos seres anonimizados, de esas historias mínimas, estamos hechos.

Mireya continúa: “nos sigue quedando el llamado a que se vuelva la mirada a la vida concreta de las personas, grupos y comunidades a quienes los dispositivos patrimoniales afectan. A las historias mínimas de quienes habitan, construyen, celebran, bailan lo patrimonial. Historias difíciles de atrapar en los inventarios patrimoniales y en los gabinetes de coleccionistas. Historias chiquitas y ruinosas que se resisten a la monumentalización”.

Hoy voy a presentar, en este programa, algunos temas musicales, de muchas tradiciones, que hablan de gente simple y común. Son canciones que, en su mayoría, nos recuerdan que esas historias “chiquitas y ruinosas” son las que nos definen.

• El hombre de la calle – Jaime Roos
• Furry Sings the Blues – Joni Mitchell
• Suzanne – Peter Gabriel
• Morning Thoughts – Gil Scott-Heron
• Four Women – Nina Simone
• El viejo – Hugo Idrovo
• Silencio para ser cantado – Miryam Quiñonez
• Panalivio /Zancudito – Susana Baca
• 09 Milonga de Manuel Flores – Nilda Fernández
• Letter to Hermoine – Robert Glasper feat. Bilal
• Boxers – Morrissey
• Minha Historia – Ney Matogrosso
• Morena de Angola –  Chico Buarque
• Lamento de Concepción – Roberto Roena y su Apollo Sound
• Pablo Pueblo – Rubén Blades y Willie Colón

Imagen: de la serie «Mobius» (2014), Luis González Palma.